La Carne y el Espíritu

Pecados de Impureza Moral

INTRODUCCIÓN

1. En Rom 1:18-32, encontramos una descripción de la decadencia moral similar a la que encontramos hoy...
a. En tanto que hemos disfrutado de grandes avances en la tecnología, aun estamos en la "edad de las tinieblas" en lo que se relaciona a la moralidad
b. El desafío para los cristianos de vivir vidas santas no es muy diferente hoy, que en el primer siglo D.C.

2. Pero pasajes como 1 Cor 6:9-11 nos recuerda que hay esperanza...
a. Las personas en el primer siglo fueron capaces de hacer cambios notables en sus vidas
b. ¡Hoy también está disponible el mismo Poder para cambiarnos!
   1) También podemos ser "lavados", "santificados", y "justificados en el nombre de Jesús"
2) ¿Cómo? Note que Pablo dice que es ¡"...por el Espíritu de nuestro Dios"!

3. En nuestra lección anterior, vimos que por "andar en el Espíritu" es posible superar el conflicto entre la carne y el Espíritu
a. Pensando en las cosas del Espíritu (por medio de la Palabra de Dios)...
b. Y obteniendo la ayuda del Espíritu (por medio de la oración)...
...podemos producir el "fruto del Espíritu" en nuestras vidas, en lugar de las "obras de la carne"

4. Pero notamos también que un paso en "Superar el Conflicto" era por medio de un conocimiento del enemigo...
a. ¡De otra manera podríamos estar sucumbiendo al enemigo, y aun no saberlo!
b. Afortunadamente, Pablo ha provisto una lista de las cosas que comprenden las "obras de la carne" – Gál 5:19-21

[Con esta lección, iniciamos un examen cuidadoso de las palabras usadas para describir las "obras de la carne". Iniciamos con una observación a aquellos que juntos podrían ser clasificados como "Pecados de Impureza Moral".

La [versión] KJV y la NKJV inicia con una palabra ("adulterio") que no es encontrada en algunos de los manuscritos más antiguos. Pero es ciertamente cubierta por la siguiente palabra, en la cual debemos enfocarnos primero...]

I. PORNEIA (fornicación, inmoralidad, vicio sexual)

A. UNA PALABRA GENÉRICA PARA RELACIONES SEXUALES ILEGÍTIMAS...
1. Originalmente significaba "hacerle a la ramera" y de allí "permitir deseos ilíctios"
2. Como es usado en el Nuevo Testamento, encontramos que tiene al menos cuatro significados diferentes...
   a. Sexo antes de casarse – 1 Cor 7:1-2
b. Un sinónimo para adulterio – Mt 19:9
c. Un sentido genérico que se refiere a todas las formas de lujuria – 1 Cor 6:13,18
   d. Un sentido específico refiriéndose a todas las formas de ramera y prostitución – Apoc 2:20-21
3. Incluye entonces cualquier clase de contacto sexual entre parejas que no están casados uno con el otro (sexo pre- marital, adulterio, homosexualidad, prostitución, incesto)
4. El desprecio de Dios por tal inmoralidad es vista en el hecho de que...
   a. Hay siete listas de pecados en los escritos de Pablo
b. La fornicación es enumerada en cinco de ellas, y es la primera en cada una de ellas

B. ESTA PALABRA LLEGÓ A SER SINÓNIMO CON LA VIDA DEL PRIMER SIGLO...
1. Como es en verdad reflejada...
a. Su actitud hacia el "adulterio": "Mantenemos amantes por placer, concubinas para las necesidades diarias del cuerpo, pero tenemos esposas con el propósito de producir niños legítimamente y tener una guardiana confiable de nuestras casas" (Demóstenes)
   b. Su actitud hacia el "divorcio": "Las mujeres romanas estaban casadas para divorciarse y estaban divorciadas para casarse. Algunas de ellas distinguieron los años, no por los nombres de los cónsules, sino por los nombres de sus esposos." (Séneca)
   c. Su actitud hacia la "familia": "Calígula vivió en incesto con su hermana Drusila, y el deseo de Nerón que no tuvo respeto ni aun de su madre Agripina." (Suetonio)
   d. Su actitud hacia "aquellos del mismo sexo":
      1) "Era mejor no necesitar matrimonio, sino seguir a Platón y a Sócrates y estar contento con el amor de los muchachos." (Luciano)
      2) "De los primeros quince emperadores, Claudio fue el único que probó que enamorarse era totalmente correcto." (Gibbons)
2. ¿Requiere mucha perspicacia ver que esta palabra ha llegado a reflejar la vida también en el siglo veinte?
   a. El adulterio es considerado inevitable, y aun aceptable por muchos
b. El divorcio ha sido hecho sin "considerarse culpable"
c. Las familias han sido hechas pedazos por el incesto
d. La homosexualidad ha llegado a ser un "estilo de vida alternativo aceptable"

[Ciertamente, las obras de la carne son tan incontrolables hoy como lo fueron en el primer siglo. Tan pronto como continuamos, vemos otras palabras que nos recuerdan de los tiempos en los que vivimos...]

II. AKTHARSIA (suciedad, impureza)

A. LA ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA...
   1. Originalmente tenía referencia al desaseo o suciedad en un sentido físico
   2. En el griego del Antiguo Testamento, es usada para indicar impureza ritual o ceremonial lo cual hacía imposible al adorador acercarse a Dios – ver Lev 22:3-9
   3. Entonces llegó a ser usada en un sentido moral, de esa depravación moral que disgusta a la persona que la ve

B. TRES IDEAS ESTÁN ENTONCES INHERENTES EN LA PALABRA...
   1. La calidad de lo que es sucio y desaseado; algunas mentes son así
2. Una impureza donde hay una calidad repulsiva que despiertan disgusto en aquellas personas que son decentes
   3. Lo cual separa al hombre de Dios; en contraste, compare Mt 5:8; Apoc 3:4

[Allí parece estar una progresión de conceptos en el orden de estas palabras usadas por Pablo. En tanto que "porneia" indica pecado dentro de un área específica de la vida (aquella de relación sexual), "akatarsia" indica una deshonra general de la personalidad, corrompiendo cada esfera de la vida.

La siguiente palabra indica un amor al pecado tan imprudente y atrevido que uno ha dejado de tener cuidado de lo que Dios o el hombre piensan de sus acciones...]

III. ASELGEIA (lascivia, libertinaje, sensualidad)

A. EL SIGNIFICADO BÁSICO DE LA PALABRA...
   1. En el Nuevo Testamento parece estar ligada con el exceso sexual en una forma pública
   2. Barclay distingue tres características de este pecado:
a. Es la acción disipada e indisciplinada
b. No tiene respeto por las personas o derechos de nadie
c. Es completamente indiferente a la opinión pública y a la decencia pública

B. LA IDEA GENERAL ES UNA DE COMPORTAMIENTO DESVERGONZADO...
   1. Thayer define esta palabra dando estos ejemplos:
a. "palabras sucias"
b. "movimientos indecentes del cuerpo"
c. "manejo impúdico de varones y damas"
   2. Esta palabra es una de las que mejor describen...
a. Lo que con frecuencia es visto en mucho del baile moderno, en la música, y en el teatro
b. Lo que hay en muchos conciertos, y en muchos programas de entrevistas
   3. El contexto en el cual es encontrada con frecuencia en las Escrituras ayuda a entender esta palabra – ver Rom 13:11-14; Ef 4:17-19; 1 Ped 4:1-4

CONCLUSIÓN

1. Con estas tres palabras (porneia, aktharsia, aselgeia), aprendemos que las "obras de la carne" involucran "Pecados de Impureza Moral"

2. Se ha visto que la "castidad" (la condición de ser moralmente puro o casto) fue la única completamente nueva virtud que el cristianismo introdujo en el mundo pagano

3. Tres razones hicieron difícil esta introducción...
a. La inmoralidad en los asuntos sexuales no era inmoralidad para la sociedad griega; estaba establecida la costumbre y la práctica
b. Ciertamente los filósofos separaron las acciones del cuerpo a las del espíritu
c. En muchos casos, la prostitución estaba conectada con la religión
-- No debe ser sorprendente, entonces, encontrar a Pablo tratando con este problema – ver 2 Cor 12:20-21

4. Hoy, nos encontramos a nosotros mismos enfrentando problemas similares...
a. Vivimos en una cultura que llama a la inmoralidad "La Nueva Moralidad"
b. Somos influenciados por filosofías (evolución y humanismo secular) que tratan de doblegar las necesidades del espíritu para controlar la carne
c. Más y más religiones están dando su sello de aprobación para las diferentes formas de inmoralidad sexual

5. En respuesta a la cultura en la cual vivimos...
a. Debemos proclamar primero el diagnóstico de Jesús del problema: que la conducta pecaminosa existe, y que viene del hombre interior – ver Mr 7:21-23
b. Podemos ofrecer entonces la solución del evangelio al problema: ¡el perdón del pecado, y el poder para vivir vidas santas! – ver 1 Cor 6:9-11

¿Ha sido "lavado", "santificado", y "justificado" en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de Dios? Pablo explica como es hecho esto en Tito 3:4-7 (ver Hech 2:38; 22:16)...

NOTA: Para la definición de las palabras en este estudio, dependí en gran manera en "La Carne y el Espíritu – Un Examen de Gálatas 5:19-23" de William Barclay (Baker Book House), y de "La Carne y el Espíritu – Un Estudio de la Palabra" (Guardian Of Truth Foundation). Lo mismo será cierto en las siguientes bosquejos en este estudio.